法治的细节（罗翔新作，法律随笔，评热点、论法理、聊读书、谈爱情，人间清醒与你坦诚相见。集结两年社会观察，分享成长与感悟）-罗翔
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法治的细节（罗翔新作，法律随笔，评热点、论法理、聊读书、谈爱情，人间清醒与你坦诚相见。集结两年社会观察，分享成长与感悟）
- 书名： 法治的细节（罗翔新作，法律随笔，评热点、论法理、聊读书、谈爱情，人间清醒与你坦诚相见。集结两年社会观察，分享成长与感悟）
- 作者： 罗翔
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- 出版社： 云南人民出版社
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读《会饮篇》，理解爱的严肃与崇高
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📌 苏格拉底关于爱的论述，被很多人认为是一种自恋式的爱。因为我在爱人身上找到了一种抽象的爱。又因为这种抽象的爱，我要顺着爱的阶梯不断地往上爬，以使自己能够变得更好。如果我们爱人只是在具体的人身上去寻找一种爱，是不是把对方当成了攀登爱的阶梯的工具？这也是很多人对柏拉图的爱情观的误解，要弄清这个问题，重点要理清三组矛盾：1.灵魂与肉体，到底哪个更重要？2.自足与缺乏，两者具有怎样的张力关系？3.抽象和具象，哪个更值得去爱？灵魂与肉体很多人认为，古希腊人重视灵魂，不重视肉体。但是在《会饮篇》中，从喜剧作家阿里斯多潘提出的“圆球理论”中，我们会发现他们并没有排斥肉体结合，而且认为人与人肉体的结合恰恰是为了追寻最初的圆。苏格拉底一直认为灵魂是高于肉体的，但在《斐德若篇》里，他把人的灵魂比作一驾马车，一匹象征高尚情操的白马，一匹象征肉体欲望的黑马，同时还有一个驾驭灵魂的骑手。这三种力量缺一不可，肉体欲望的满足并不是毫无意义的。欲望的满足，都是为了灵魂更高的追求。
- ⏱ 2022-12-02 15:23:27